2015年3月11日、郷に入っては郷に従えというが、外國(guó)から日本に入った風(fēng)習(xí)や食物は日本で変化し、すべて「日本風(fēng)」になるようだ。ある中國(guó)からの観光客は、今年の春節(jié)（舊正月）に日本を訪れ、現(xiàn)地の中華街で華人が爆竹を鳴らしているのを見(jiàn)て、さまざまなことに思いを馳せたという?！副瘛工蛲à袱浦袊?guó)と日本の文化を考えるのもなかなかおもしろい視點(diǎn)ではなかろうか。中國(guó)青年報(bào)が伝えた。

【その他の寫真】

▽日本の華人はいかに爆竹を鳴らすか

日本にわたった初期の華人は1カ所に固まって暮らしていた。留學(xué)して日本にわたる華人が増えると、華人の居住地は日本各地に広まった?，F(xiàn)在、日本で長(zhǎng)期にわたって仕事?生活している中國(guó)人は70萬(wàn)人余りと言われる。

日本在住の華人も、中國(guó)の伝統(tǒng)の爆竹の風(fēng)習(xí)を受け継いでいる。しかし中國(guó)のようにどこでも鳴らすのではなく、中華街だけで鳴らす。中國(guó)風(fēng)のお構(gòu)いなしの鳴らし方ではなく、日本風(fēng)に鳴らす。ドラム缶の中に入れて鳴らすのである。周囲の人々に聞こえるようにと、二人組がドラム缶を擔(dān)いで中華街中を練り歩く。

これはなかなか良いアイデアではなかろうか。第一に、ドラム缶がステレオの役割を果たし、爆竹の音がさらに派手になる。第二に、飛び散る紙くずやほこりがドラム缶內(nèi)にとどまり、他人や環(huán)境に損害を與えない。

日本では何でも日本化される。例えば北京ダック。北京では1羽か少なくとも半羽で売られているが、日本では一口サイズで売られている。さし身と一緒で、3つ5つと一皿で売られているのだ。

▽日本の習(xí)わし

日本の華人がなぜこのように爆竹を鳴らすかを考えるには、日本の習(xí)わしについて考える必要がある。習(xí)わしとは、暗黙のルールのことである。はっきりとは言わないが、はっきりしていないわけではない。誰(shuí)もが知っているためにはっきり言ってしまうと、くどい感じが免れない。コンピューターの「デフォルト」のようなものである。

日本の習(xí)わしは、他の人に迷惑をかけないということである。どんなに人と違っていても、他の人に迷惑をかけないのなら何をしてもいい。また他の人がどんなに常軌を逸していても、自分や公共環(huán)境に損害を與えない限り、介入する権利はない。

爆竹には3種類の外部へのマイナス面がある。第一に、騒音。第二に、空気に広がるチリ。第三に、地面に殘るごみ。騒音はひどいが一瞬のもので、鳴らし終われば過(guò)去のことになる。面倒なのはチリとごみであり、すぐにはなくならない。「他の人に迷惑をかけない」という原則からいくならば、爆竹を鳴らした人は、ごみと空気中のチリの後始末をする必要がある。後で処理するよりは、事前に対策を打っておいた方がいい。聡明な華人たちはそこで、ドラム缶を考えついたのである。

中國(guó)では、爆竹の風(fēng)習(xí)を続けるべきかが議論となっている。中國(guó)の伝統(tǒng)なのだから殘すべきだという人は、爆竹なしでは新年の感じが出ないともいう。伝統(tǒng)は何も初めからあったものではない。伝統(tǒng)のすべてが変化し得ないものでもない。火薬がなかった頃には爆竹はなかったが、中國(guó)人はもう存在していたのである。良くない伝統(tǒng)なら改めるべきだろう。

改める方法もさほど複雑ではない。汚した人が片付ければいいのである。爆竹を鳴らしたければ好きなだけ鳴らしていいが、終わった後は、自分でごみを片付け、現(xiàn)狀を回復(fù)しなければならない。後はめちゃくちゃというのはいただけない。

市場(chǎng)を活用した方法もある。事後の清掃コストを爆竹価格に入れてしまうのである。消費(fèi)者は、指定の時(shí)間と場(chǎng)所でこれを鳴らす?！笐閳?chǎng)」を処理し、ごみを片付ける仕事は、爆竹販売業(yè)者が行う。爆竹を買った人はすでに「環(huán)境損害費(fèi)」を払っているのだから。（提供/人民網(wǎng)日本語(yǔ)版?翻訳/MA?編集/武藤）