2015年8月9日、韓國?聯(lián)合ニュースは、安倍晉三首相が14日に発表する戦後70周年談話（安倍談話）の原案に「おわび」の文言が含まれていないとする日本メディアの報道を伝えた。

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日本メディアによると、安倍首相が7日夜の會合で、自民?公明黨の幹部に見せた談話原案には、戦後50周年談話（村山談話）と戦後60周年談話（小泉談話）に含まれている「おわび」の文言も、同様の表現(xiàn)も含まれていなかった。また、過去の戦爭に対する「反省」は含まれたが、「植民地支配と侵略」という文言は明確に位置づけされていない。これに対して公明黨側(cè)は「過去の談話を踏襲すると首相は言うが、おわびが意味として世界各國に伝わるようにしないといけない」と謝罪の表現(xiàn)を入れることを求めた。また「なぜ日本は反省をするのか。その対象を明確にしないと伝わらない」とし、侵略という表現(xiàn)を正しく入れることを求めた。これに対し、安倍首相は「分かった」とだけ答えた。

この報道に、韓國のネットユーザーからさまざまなコメントが寄せられている。

「期待なんてしてない。日本はずっと近くて遠い國のままだ」

「あんなやつになぜ謝罪を望むんだ」

「そもそも、期待もしてない」

「ここまで來れば、もう謝罪をお願いしているようなものだ。このようにして、受けた謝罪に何の意味がある？」

「安倍のせいで日本に嫌悪感を覚える」

「安倍が韓國のことを、いかにいい加減に見ているかよく分かる」

「安倍が韓國に謝罪しようとしない理由は、韓國が米國や中國のように力のある國ではないからだ。そして、日本が韓國を支配していた時代に、國の中樞にいた安倍の先祖から韓國のことを聞いて育ったからだろう。私たちの悔しがる聲が大きいほど、安倍は靜かに私たちを嘲笑し、逆に世界に自分の権威と品位を示し、自分の意思を正當化させるだろう。世界が見た韓國は、過去にこだわり、消極的で補償を望む輩に見えるということだ」

「反日は容易だ。何の努力もなしに日本を非難していればよい。ところが“克日”は難しい。ひたすら努力し、実力で日本に勝たなければならない。このような困難な努力を要する克日より簡単な反日が韓國の日常であり、當たり前になっている。こんな狀態(tài)だから甘く見られるのだ」

「こんなことに神経使うより、いっそのこと日本と斷交してしまえばよい」

「安倍や日本の悪口を言う人が多くても、日本ブランドのユニクロが韓國の衣類市場の支配構(gòu)造を変え、ダイソーは韓國生活用品市場を焦土化させている。日本茶の人気は最高だ。これが大韓民國の國民だ。なめられても仕方ない」（翻訳?編集/三田）