2015年8月14日、中國人民抗日戦爭勝利70周年を迎えた今年、「日中関係」がホットワードとなっている。日本の若者は、日本の中國に対する侵略戦爭や中國に対して、どのような見方を抱いているのだろう？中國人留學生や中國人記者から見て、日本の若者の見方は、日中関係にどのような影響を與えているのだろう？筆者はこのほど、早稲田大學の大學院生と同大學の中國人留學生を取材した。新華網(wǎng)が報じた。

【その他の寫真】

▼日本の若者

Q：日本の歴史教科書は、どのように日本の中國に対する侵略戦爭を紹介しているのか？

日本の中國に対する戦爭は、日本の教科書では「日中戦爭」と呼ばれ、その善し悪しを論評したり、評価したりすることもなく、ニュース報道のような言葉づかいで紹介している。中國だけでなく、歴史の教科書に出てくる他の國に対しても同じ扱いだ。

Q：中學で日本の中國に対する侵略戦爭の歴史を勉強した時、教師や教科書が、日本が戦爭を始めた理由を説明したか？その時、この戦爭の理不盡さについて考えたか？

歴史の教科書では、戦爭を起こした理由について、「1923年ごろ、関東大震災（M7．9）が起こり、日本は大きな打撃を受けた。封鎖された経済狀態(tài)から、國全體が大不況に陥ったため、植民地主義による経済発展計畫を立てた」と書かれていたと思う。2つ目の質問に関しては、過去の歴史で、以前に起きた事として學んでいるだけなので、何とも言えない。

Q：日中関係が悪いと感じるようになったのはいつか？

中學生のころだと思う。當時は小泉內閣で、靖國神社の問題をめぐって、メディアが、食品問題や環(huán)境問題など、中國に対してマイナスのイメージを抱かせる報道をたくさんしていた。メディアでは、中國の悪いニュースしか見ないため、偏見を抱くようになった。その後、中國に行く機會があり、現(xiàn)実は異なることを知った。

Q：中國に行ったのは旅行だったか？自分の目で中國を見てどのように感じたか？

旅行だけでなく、2011年には、交換留學で復旦大學（上海）に通うことになり、中國に1年滯在した。その時、本當の中國や中國人に觸れ、メディアで報道されているのとは大きく異なることに少しずつ気付くようになった。中國人の性格はとても明るく、交流しやすい。ある時、地下鉄で本を見ながら中國語の勉強をしていたら、隣に座っていたおばあさんに「日本人じゃない？」と聞かれた。似たような経験がたくさんある。例えば、タクシーに乗ると、すぐに「日本人？」と聞かれ、その後もずっとしゃべっていた。中國人は交流欲がとても強いと思う。貴ぶべき性格。一方の日本人の性格は內向的でおとなしい。

Q：「交流」という言葉が出たが、近年、日中の友好団體が「対話」などの、交流活動を數(shù)多く行ってきた。それでも、日中関係はあまり改善されていないことについて、どう思うか？

私の言った「交流」とは、決して「形式」のようなものではなく、私のような庶民である日本人と中國人が話をすること。例えば、さっき話した地下鉄やタクシーでのエピソードのような。タブーを打ち破り、相手を否定するのではなく、意見を交換することが、今特に必要だと思う?，F(xiàn)在、日中両國が最も必要としているのは、個人と個人という最もシンプルな交流の機會をできるだけ多く作ることだと思う。

▼中國人留學生

Q：日本人の友人と、日中関係や第2次世界大戦に関する歴史について話すことはあるか？

日本の中國に対する侵略戦爭は、授業(yè)でも頻繁に出てくるので、日本人學生と話し合う機會がある。授業(yè)では、研究という観點から考えるため、両者共に、ナショナリズムが問題になることはない。単に歴史の研究方法を話し合う。

Q：授業(yè)以外ではどうか？日本の中國侵略の歴史に觸れると、日本人の友人は怒るか？

授業(yè)以外で友人と集まっても、戦爭が話題になることはない。育った環(huán)境も違うし、お互い知識が偏っていると思う。だから、相手の民族感情に觸れるようなことは話題にしない。

▼新華國際東京駐在記者の藍建中（ラン?ジエンジョン）氏

今回の日本人大學院生の考え方は、溫和である日本人の一般的な見方。保守的勢力のように侵略戦爭を美化することもないが、戦爭の真相に迫ろうともしない。今の多くの若者にとって、戦爭は既に昔のことで、自分とは関係がない。戦後に生まれた世代の多くは、戦爭についてぼんやりとしか知らない。

日本には、「臭い物にふたをする」ということわざがある。戦爭のことを話題にすると、日本人は通常、嫌がる。日本の多くの平和的勢力も戦爭は非常に殘忍で、絶対に再び起こしてはいけないと考えている。しかし、そのような考えは、自身の被害體験に基づいており、日本が起こした侵略戦爭に対する反省からではない。

戦後70年間、日本社會で、戦爭に対する共通の認識が形成されることはなかった。つまり、集団的反省もない。また、日本社會が日に日に保守化している今、戦爭を美化する傾向が一層強まっている。日中において、歴史に対する認識が違うというのは、おそらく今後も避けられないだろう。（提供/人民網(wǎng)日本語版?翻訳/KN?編集/武藤）