2015年9月2日、網(wǎng)易新聞は安倍內(nèi)閣が進(jìn)める安保法案に大規(guī)模な抗議活動(dòng)が起こっていることを伝えるとともに日本での戦爭(zhēng)に関する世論調(diào)査を紹介し、「現(xiàn)代の日本國(guó)民が最も強(qiáng)く戦爭(zhēng)に反対している」と報(bào)じた。

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NHKが行ってきた世論調(diào)査によると、「日清戦爭(zhēng)から太平洋戦爭(zhēng)までの日本の歴史はアジア諸國(guó)に対する侵略の歴史であった」と回答する割合が、1982年は51％、87年は48％、94年は52％、2000年にも依然として半數(shù)以上を占めている。

日本國(guó)民は戦爭(zhēng)という言葉に対し、條件反射的に嫌悪感を抱き、平和への重視が一種の信仰になっている。NHKが2015年に再度行った「戦後日本人の戦爭(zhēng)観?平和観」という調(diào)査では、「戦後70年間で日本はどのような社會(huì)を築いてきたか」という質(zhì)問に対し、87．3％が「戦爭(zhēng)のない平和な社會(huì)」と回答し、「今後最も大切にすべきなのは」という質(zhì)問に対しても「戦爭(zhēng)のない平和な社會(huì)」という回答が2位の「心にゆとりがある社會(huì)」、その他の福祉、経済、環(huán)境といった項(xiàng)目に大差をつけて1位となった。

かつて、國(guó)際調(diào)査會(huì)社のギャラップが世界中で行った「國(guó)が戦爭(zhēng)に巻き込まれた場(chǎng)合、あなたは國(guó)のために戦いたいか」という質(zhì)問に対しては、「戦うべきである」との回答が中國(guó)で71％に達(dá)したのに対し、日本では10％にとどまり、調(diào)査対象となった65の國(guó)と地域の中で最低の數(shù)字となった。

これに対し中國(guó)のネット上では、以下のような聲が上がっている。

「反戦教育の成功は、恨みと報(bào)復(fù)への欲望を植え付けることではなく、戦爭(zhēng)への嫌悪を教えることにある」　

「好戦的な國(guó)などない。好戦的なリーダーがいるだけだ」

「騒ぎ立てるのは日本の一部右翼だけで、大多數(shù)の日本人は平和を愛している」

「これは本當(dāng)に日本で行った調(diào)査なのか？」

「當(dāng)時(shí)もそれだけ反戦的だったら、原爆をくらわずに済んだのにな」（翻訳?編集/岡本悠馬）