2016年2月22日、韓國?聯(lián)合ニュースによると、日韓文化研究所所長を務(wù)める釜山外國語大學(xué)のキム?ムンギル名譽(yù)教授が、「日本が強(qiáng)制徴用犠牲者のために建てた碑に刻まれた『殉難』『殉職』の文字を、『犠牲者』に直さなければならない」と主張した。

「殉難」は國家や社會、宗教上の危難のために身を犠牲にすること、「殉職」は職責(zé)を果たそうとして犠牲になることを意味する言葉。

韓國京畿道水原市で22日に開催された日本の「竹島の日」式典に抗議するためのイベントに出席したキム教授は、「日本は炭鉱に強(qiáng)制徴用して労役を課し、その過程で犠牲となった朝鮮人労働者を『殉難者』『殉職者』と呼んでいるが、一體誰のための殉職なのか？理に適っているのだろうか？」と主張した。その上で、「朝鮮人は人間以下の扱いを受けて犠牲となった。殉難や殉職をしたのなら遺骨を発掘、埋葬して追悼するのが正しい。日本は碑文を直し、朝鮮人の遺骨を韓國に返すべき。歴史を歪曲（わいきょく）し続ける日本を根本から変えない限り、『竹島の日』のような身勝手な行事はこれからも続くだろう」と強(qiáng)調(diào)した。

キム教授によると、福岡県田川市などには「朝鮮人炭坑殉難者之碑」「田川地區(qū)在日朝鮮人殉難者霊位」「田川地區(qū)炭鉱殉職者慰霊ノ碑」などと表記された碑文が50余り建てられている。また、北海道や沖縄県にあるものも含めると200を超えるという。

これについて、韓國のネットユーザーはさまざまなコメントを寄せている。

「犠牲者と表記するのが正しい。日本が過去を隠し、美化させるために殉職という言葉を使っているだけ」

「どんなに隠しても、真実は絶対に消えない」

「これもすべて親日派が國を支配しているせいだ」

「日本は信じられない。自ら直しにいくべき」

「なぜ日本はドイツのように反省できないの？」

「殉職＝本人が望んで仕事をしていた場合。日本語では違う意味なのか？」

「韓國政府は國民の稅金で何をしているんだ？」

「韓國で訴えていても何の意味もない」

「日本の立場からしたら、國のために働いて犠牲となった人だから、『殉職』でいいのでは？」（翻訳?編集/堂本）