2016年7月3日、韓國(guó)?朝鮮日?qǐng)?bào)によると、在日韓國(guó)人の鄭栄桓（チョン?ヨンファン）明治學(xué)院大學(xué)教授が、樸裕河（パク?ユハ）韓國(guó)?世宗大學(xué)教授の書(shū)いた舊日本軍従軍慰安婦問(wèn)題に関する研究書(shū)「帝國(guó)の慰安婦」の內(nèi)容を強(qiáng)く批判した。

鄭教授はこのほど、ソウル市內(nèi)で開(kāi)かれた自身の著書(shū)「誰(shuí)のための和解なのか」の出版記念講演會(huì)で、「樸教授が少數(shù)の慰安婦被害者の証言を拡大解釈し、一般化した」と批判し、「階級(jí)的?民族的?性的に最も抑圧された慰安婦被害者らが植民地の規(guī)範(fàn)を內(nèi)在化したことはなかった」と主張した。また、「帝國(guó)の慰安婦」が日本で好評(píng)を得ていることについて、「日本社會(huì)が望む慰安婦のイメージ、保守派も許容できるイメージを提供したため」と指摘した。

「帝國(guó)の慰安婦」は、慰安婦被害者を「自発的な売春婦だった」「軍人と同志関係にあった」などと記述し、さまざまな議論を巻き起こしていた。

これに対し、樸教授は「本の半分は日本を批判する內(nèi)容で、殘酷な話(huà)もたくさん書(shū)いたが、他の人とは違う方式で書(shū)いた。これまで埋もれていた元慰安婦の話(huà)を聞いただけ」と主張?！杆饯蚩隙ǖ膜嗽u(píng)価した全ての人を右派と考えるのなら、誰(shuí)と連帯してどんな東アジアを作っていくつもりなのか」と反発した。

樸教授は著書(shū)で元慰安婦の名譽(yù)を傷つけたとして在宅起訴され、現(xiàn)在裁判を受けている。

これについて、韓國(guó)のネットユーザーは以下のようなコメントを寄せている。

「同じ女性が書(shū)いた本とは思えない」

「樸裕河は本當(dāng)に大學(xué)の教授なの？。日本にお金をもらって書(shū)いたのでは？」

「フランスやドイツで同様の本が出版されたことがあるだろうか？國(guó)民が未熟で、政府が親日だから可能なこと。樸教授は日本に帰化して教授をすればいい」

「左派、右派の問(wèn)題じゃない。戦爭(zhēng)犯罪者や戦爭(zhēng)犯罪、特に女性の人権じゅうりんに関する問(wèn)題だ」

「外部の敵より內(nèi)部の敵がより致命的な打撃となる」

「歴史は“強(qiáng)者の記録”だ。韓國(guó)も國(guó)力を高めよう」

「樸教授は慰安婦問(wèn)題に対して、非常に客観的にアプローチしていると思う」

「一番の問(wèn)題は、樸教授を『親日』と決めつけ批判する人の多くが『帝國(guó)の慰安婦』を読んだことがないということ」（翻訳?編集/堂本）