2017年7月4日、人民日報は「日本人が“殘業(yè)依存”から抜け出した後」と題する記事を掲載した。

記事は「日本の殘業(yè)文化は高度経済成長期の1950?60年代に形成された」と説明し、技術(shù)を持つ従業(yè)員を引き留めて次々と寄せられる注文に対応するために終身雇用と年功序列制度が生まれたと紹介する。その上で「會社を家とみなす日本式集団主義の下、殘業(yè)は一般的な狀態(tài)になった」と述べ、戦後の日本経済が奇跡的な成長を遂げる一方、過労死などの問題が生じたことに言及。昨年起きた女性會社員の過労自殺が長時間労働に関する関心を再び引き起こしたと指摘する。

さらに「長時間労働は作業(yè)効率の引き上げを意味しない」とし、2014年の日本人の平均年間労働時間はフランス、ドイツより約300時間長かったが、労働生産性は先進(jìn)7カ國（G7）で最も低いと説明。「労働力の欠乏や消費低迷などの要素を加えると、日本の経済復(fù)興の難度は想像に難くない」とつづる。また、個人の自由な時間が仕事に過度に占拠される弊害として戀愛や結(jié)婚、出産や育児に消極的な人が多いことを挙げ、「日本では殘業(yè)が勤勉の表れと捉えられる」「殘業(yè)のない夫に妻はその前途を期待しない」という。

記事はこのような狀況を説明した上で「人手不足という背景の下、従業(yè)員が仕事と家庭を共に顧みることができる條件を整えることは企業(yè)の競爭力を高める重要な前提」と述べ、ノー殘業(yè)デーを設(shè)けたり、決まった時間にパソコンのシステムを閉じるといった企業(yè)側(cè)の取り組みがあることを紹介するが、このような措置がすべての人の歓迎を受けていないとの側(cè)面を指摘。反対派の多數(shù)を占める主婦からは「夫が家に長時間いるとけんかが起きやすくなる」「何をすればよいか分からない」などの聲が寄せられていると説明し、退勤後の過ごし方について考える必要性に言及する。

記事は最後に「（勤務(wù)時間である）8時間以外の時間をどうやって過ごすかは、日本人にとって深刻な社會問題。政府は“殘業(yè)依存”から脫卻するための策を打ち出しているが、政府の呼び掛けだけでは足りない。心身の健康と仕事は共に重要であり、しっかりと働いてより良い暮らしをして初めて個人、企業(yè)、社會に良性の相互作用が生まれるのだ」と論じた。（翻訳?編集/野谷）