人民網(wǎng)日本語(yǔ)版 2017年12月19日(火) 13時(shí)40分
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今年のネット流行語(yǔ)を見(jiàn)ると、特定の人にレッテル貼りをする傾向が読み取れる。中年の人を「脂ぎった」と表現(xiàn)し、若者のことを「仏系」と表現(xiàn)している。
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今年のネット流行語(yǔ)を見(jiàn)ると、特定の人にレッテル貼りをする傾向が読み取れる。中年の人を「脂ぎった」と表現(xiàn)し、若者のことを「仏系」と表現(xiàn)している。ネットユーザーからは、「『仏系青年』は、まさに自分のこと」、「心理狀態(tài)がずっと『仏系』だったら、ちょっとネガティブになってしまうのでは」などの聲が寄せられている?!竵栂怠工趣いρ匀~に対する理解は人によって異なるようだが、「仏系青年」はネガティブな表現(xiàn)なのだろうか?それともユーモラスに自分をいじっているだけなのだろうか?中國(guó)新聞網(wǎng)が伝えた。
【その他の寫(xiě)真】
あなたは「仏系」をどう理解する?
最近、ネット上で「90後(1990年代生まれ)の第一陣がすでに『仏門(mén)』に入った」と題する文章が投稿され、「仏系」という言葉が話(huà)題になるようになった。そして、ネットユーザーが「仏系」を使って、いろんな言葉を作っている。そのほとんどが90後の生活と密接な関係がある。例えば、「仏系戀愛(ài)」や「仏系大學(xué)院受験」、「仏系ゲーム」などだ。
「仏系」という言葉は新出単語(yǔ)ではない。2014年に、日本メディアが、一人で時(shí)間を過(guò)ごすのが好きで、自分の趣味や生活リズムを大切にし、戀愛(ài)などに多くの時(shí)間を割きたくない男性のことを「仏男子(ぶっだんし)」と表現(xiàn)したことに端を発している。中國(guó)では17年、「仏系追っかけ」という言葉が、アイドルファンの間で流行した。それは、これまでアイドルの追っかけに熱中していたファンが、トラブルに疲れたのが原因で、怒ったり、けんかしたりしない、平和な追っかけスタイルに変えたことを意味する。
「仏系」という言葉が人気になると、議論も巻き起こった。そして、「すべてのことを『仏系』スタイルで片づけることはできない。生活上のとりとめのないことならどうでもいいが、戀愛(ài)は真剣にしなければどうやって実を結(jié)ばせることができるのか?真剣に仕事をしなければ、どうやって事業(yè)を成し遂げることができるのか?」との聲のほか、「これは、90後が気持ちの整理をするために自嘲気味に『仏系』という言葉を使っているだけ」との聲も上がった。ただ、多くのネットユーザーは、「『仏系』という言葉を使って、現(xiàn)実から目をそらし、逃避しているだけでは」と懸念を示している。
「仏系青年」は決してネガティブではない
南京の女子大生?余さんは、「『仏系』という言葉を初めて見(jiàn)た時(shí)、まさに自分のことだと感じた。私は、『仏系』とは、いろんなことをあまり追及しすぎないようにすることだと理解している」と語(yǔ)った。そんな余さんは最近、英語(yǔ)のテスト勉強(qiáng)をしており、「もちろん高い點(diǎn)の方がいい。でも、予想していたほどの成績(jī)でなかったとしても、無(wú)理にどうこうしたくないし、來(lái)年またがんばればいいだけのこと」と「仏系」の心で臨んでいる。
洛陽(yáng)(河南?。┏錾恧问柰─丹螭?、「『仏系』という言葉が新しいだけで、そのような考え方は以前からあった。これは一種の心理狀態(tài)にすぎず、社會(huì)で話(huà)題になるとその概念もちょっと偏るようになっている」と分析した。疏桐さんは今年、公務(wù)員試験と大學(xué)院入學(xué)試験を受ける予定だ。ただ、これまでに大學(xué)院試験を2回受けており、ストレスを増大させないために、今は「仏系大學(xué)院受験」の気持ちを保つようにしているという。
最近話(huà)題になった「脂ぎった」という言葉が中年の人々の危機(jī)を反映しているというなら、「仏系」という言葉は90後の現(xiàn)狀を反映していると言えるだろう。17年、90後の最後の一陣(1999年生まれ)が成人になり、一部の90後は職場(chǎng)でその力を発揮し始めている。學(xué)校を出て社會(huì)に進(jìn)出し、現(xiàn)実と理想のギャップを?qū)g感し、生活リズムの速さや熾烈な競(jìng)爭(zhēng)が、90後のストレスを増大させている。そして、戸惑ったり、イライラしたり、自分に自信が持てなくなったりしている90後も少なくない。そのため、ネット上では、自分をネタにするサブカルチャーが人気になり、それが社會(huì)にも広がっている。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所青少年?社會(huì)問(wèn)題研究室の田豊副室長(zhǎng)は、「90後は、インターネットの『原住民』。80後(1980年代生まれ)、70後(1970年代生まれ)とは違い、ネット用語(yǔ)を活用して、突っ込んだり、自分のことをネタにしたり、自分の考えをユーモラスに表現(xiàn)したりすることに長(zhǎng)けている。真剣味がないと思う人がいるかもしれないが、実際には彼らは自分のことをよく理解している」と分析している。
「私が『仏系青年』だったら、博士課程入學(xué)試験は受けないでしょ」?!竵栂怠工趣いρ匀~を初めて耳にした92年生まれの女性?胡さんは、「私は負(fù)けず嫌いな性格。特に、學(xué)業(yè)の面では最大限の努力を盡くすようにしているわ。でも、私にも『仏系』の一面がある。例えば、タクシーや地下鉄に乗ったりなど、生活の中のちょっとした事の中では、私も『仏系』になっている」とし、「『仏系』という生活態(tài)度を完全に受け入れるわけではないが、生活自體はとても大変なもの。些細(xì)なことを真面目に考えすぎる必要はなく、ストレスを軽減しなければならないわ」と話(huà)す。(提供/人民網(wǎng)日本語(yǔ)版?編集/KN)
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