2009年5月29日、香港の英字紙「サウスチャイナ?モーニング?ポスト」は記事「文化遺産？それともブランドの保護(hù)か？」を掲載した。世界遺産登録の申請(qǐng)が商業(yè)的な動(dòng)機(jī)から推進(jìn)されている現(xiàn)狀を伝えた。31日、環(huán)球時(shí)報(bào)が伝えた。

【その他の寫真】

今年5月28日（舊暦5月5日）、中國は伝統(tǒng)的な祝日?端午節(jié)を迎えた。同日、韓國でも端午の祭日を迎えている。2005年、韓國の江陵端午祭が世界無形文化遺産に認(rèn)定された。「伝統(tǒng)文化がパクられた」と中國人に大きな衝撃を與え、近年広がる「嫌韓」感情の一因になったとも伝えられる。今年、中國のある官製メディアは、中國は端午節(jié)を世界無形文化遺産として登録を申請(qǐng)し認(rèn)可される可能性が高いと報(bào)じた。

非物質(zhì)的な文化遺産を保護(hù)するという発想は素晴らしいものだが、蕓術(shù)品や遺跡とは異なり価値を判定することが難しいのが難點(diǎn)。ユネスコは明らかに意義ある文化と歴史的価値の寶庫に限って認(rèn)定と保護(hù)を行うと定めている。

もっとも中韓の端午の祭りが失われる危険性はまったくない。端午の祭りは両國政府が積極的に推進(jìn)しているイベントであり、旅行などの商業(yè)的価値も高い。こうしたイベントが世界無形文化遺産に登録される意味はすなわち世界的な「ブランド認(rèn)知度」向上のためにほかならない。文化の保護(hù)というよりは広告といった意味合いが強(qiáng)いものと言えるだろう。（翻訳?編集/KT）