2010年9月24日、「外國人はなぜ箸も將棋も中國が日本をパクったと思うのか？」と題した記事が中國のブログサイトに掲載された。以下はその要約。

【その他の寫真】

ある日、外國人男性に嫁いだ友人から電話があった。理由を聞くと、數(shù)日前にある集まりで夫が出席者とアジア文化について雑談していた際に、「箸や將棋は日本人が発明したもので、中國人が後から真似したものだ」と話すのを聞いて、けんかになったのだという?！阜颏`りを認めないなら離婚よ！」と彼女は怒り心頭だった。

私は「まぁ落ち著いて。箸も將棋も中國の発明であることは事実なんだから、こんなことで離婚するなんて無意味だよ」となだめた。彼女は「夫に説明してやって」と言って、主人と電話を替わった。彼はやるせなさそうにこう説明した?！缸庸─雾暏吮兢湫侣劋求绀鋵⑵澶胜嗓丹蓼钉蓼胜猡韦纹鹪搐毡兢坤日iんだ。今、妻がそれらは中國が起源だと言う。一體どちらを信じたらよいのだろうか？」

今回のけんかは、彼らだけを責めることはできない。1950年代から70年代にかけて、日本がものすごい勢いで経済発展している間に、日本人は政府や民間を通じて歐州に向けて箸や將棋など“彼らの文化”を大々的に広めた。この間、中國は「大躍進」「文化大革命」など混亂の真っ只中にあり、それどころではなかった。

中國の経済的な実力が高まったことや、中國語の普及のために世界各地で建設(shè)を進めている孔子學(xué)院によって中國文化の普及が強化され、こうした後遺癥は最近ようやく好転し始めた。だが、この種の先入観は、歐州人の思想の中に深々と根付いてしまっている。

韓國は端午の節(jié)句（江陵端午祭）を世界無形文化遺産へ登録したのに続き、漢方醫(yī)療までを申請しようとしている。さらに、日本がマージャンを世界遺産に申請しようとする動きもまだ消えたわけではないと聞いている。

我々は西洋人の思想に根深いたこうした“特殊な”考えを改めて行かなければならない。さもなければ、箸や將棋はいつの日か本當に日本のものになってしまう。今回の事件からみると、この主張は大げさだとは言えないのではないだろうか。（翻訳?編集/HA）