2011年1月27日、人民網(wǎng)は「現(xiàn)代社會(huì)には儒教の『禮』文化を復(fù)活させることが必要だ」と題した記事を掲載した。

【その他の寫真】

間もなく舊正月を迎える中國(guó)では、一部店舗に「贈(zèng)答品、買い取ります」の札がかかっている。酒、たばこ、冬蟲(chóng)夏草……。高額の贈(zèng)答品はこうした店や贈(zèng)答品買い取りのウェブサイトでお金に換えられている。

なるほど舊正月前後は贈(zèng)答品が飛び交い、一家では食べきれない、使い切れないという問(wèn)題もあるだろう。売卻すれば、ある意味では無(wú)駄を防げるというプラスの側(cè)面もあるかもしれない。しかし「贈(zèng)答品買い取り」は高額の贈(zèng)り物を金に換え、「灰色収入」（違法かどうかグレーゾーンの収入）を生み出すという問(wèn)題もある。

問(wèn)題は高額の贈(zèng)答品をもらい受ける官僚の汚職にある。中華民族は古來(lái)、「禮儀の國(guó)」を自稱してきた。しかし贈(zèng)答品（中國(guó)語(yǔ)で「禮品」と表記）の値段ではなく、気持ちを伝える社會(huì)にしなければならない。中國(guó)にも「千里、鵝毛を送る」（贈(zèng)り物はたわいのないものでも、気持ちがこもっている）との故事成語(yǔ)があるではないか。

現(xiàn)代社會(huì)はこうした儒教の「禮」文化を再生することが求められていると記事は指摘した。（翻訳?編集/KT）