2012年9月25日、中國青年報は、尖閣諸島の國有化をめぐり日本への抗議活動が拡大している中國で、愛國心について自分と異なる意見を持つ人を「売國奴」と呼び、理不盡に攻撃する人たちが増えていると伝えた。

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反日デモに參加した北京航空航天大學の韓徳強（ハン?ドーチアン）教授が、同業(yè)の高齢男性を「売國奴」と決めつけ、ビンタを2発浴びせるという事件が先週発生した。この教授は毆った理由について、「あの老人は裏切り者。毆られて當然だ」と自身のブログで堂々と説明している。

このように最近、自分とは異なる意見や論調(diào)を「愛國ではない」と聲高に批判し、「冷靜に理性的に行動しよう」と呼びかける聲や日本製品不買に反対する聲に「売國奴」のレッテルをはり罵倒するコメントが、ネット上のあちこちに書き込まれている。

しかし、日本に抗議し、日本製品をボイコットし、デモに參加するだけが愛國なのだろうか？日本との開戦に否定的で日本製品をボイコットせず、デモに參加しないからといって、その人が愛國ではないと言い切れるのか。愛國には色々な表現(xiàn)方法がある。仕事に勵むのも他人を助けるのも、稅金を納めるのも立派な愛國行為である。

愛國の目的は、國家の平安と國民の幸福であるべきだ。これほどグローバル化が進んだ時代に、自國製品以外のものを購入したからといって攻撃される國民が幸福であるわけがない。そもそも國家利益とはなにか。それは領土や國家主権を守るだけでなく、同胞である國民の権利を守ることも含まれていなければならない。

最近の「売國奴をやっつけろ！」といった風潮が社會に蔓延することはないと信じている。だが、その狹量で過激な考え方には注意と警戒が必要だ。（翻訳?編集/本郷）