2013年7月16日、人民日?qǐng)?bào)が伝えたところによると、北京市の炎黃蕓術(shù)館で13日午後、外國(guó)人カメラマンの作品展「_in China」が開(kāi)幕した。中國(guó)に長(zhǎng)期滯在する外國(guó)人カメラマン10人が作品を出展し、様々な角度から中國(guó)を捉え、中國(guó)人や中國(guó)社會(huì)の今を表現(xiàn)している。そのうち、日本人カメラマンは3人で、それぞれ西部の風(fēng)景、中國(guó)人の表情、中國(guó)の時(shí)間をテーマとした作品を展示している。

【その他の寫(xiě)真】

▽佐渡多真子：西部の毛驢（ロバ）を撮影、西部の変化を捉える

長(zhǎng)年中國(guó)で暮らし、流暢な中國(guó)語(yǔ)を話(huà)す。日本人女性の決め細(xì)やかさとカメラマンとしての大膽さ、敏感な観察力とプロ精神を併せ持つ。これが、佐渡さんの第一印象だ。

豊富な経験を持つプロカメラマンである佐渡さんは、中國(guó)滯在が長(zhǎng)いことから、中國(guó)社會(huì)を観察する眼差しにも感情がこもっている。いわゆる「他者」目線で中國(guó)社會(huì)を観察する人にありがちな「好奇心まるだし」の感じがないのだ。

今回の作品展では、北西部文化のシンボルである「毛驢」をテーマに選んだ。なぜロバに焦點(diǎn)を當(dāng)てたのかとの質(zhì)問(wèn)に、佐渡さんは「ロバは頭が良く、人にもよく懐く。馬のように人を見(jiàn)下した感じがない」と語(yǔ)った。

佐渡さんは何度も新疆各地を訪れ、モノクロでロバのシリーズ寫(xiě)真を撮影した。まるで、西部の景色を活き活きと描いた映畫(huà)のようだ。

「広大な中國(guó)西部には今、大きな変化がもたらされている」と語(yǔ)る佐渡さん。時(shí)代の変遷に伴い、伝統(tǒng)的な文化的シンボルにも変化が訪れており、これらに常に注目し、記録していくことが西部の変化を獨(dú)特の視點(diǎn)で観察することにつながるという。

▽福原健三郎：様々な中國(guó)人の表情を撮影

フランスで7年間過(guò)ごし、ポートレート撮影を得意とする福原さんは、2007年から北京での生活をスタートした。多元的な文化背景と國(guó)際的な視野を持つ福原さんは今回、異なる地域?年齢の中國(guó)人の表情を捉えた作品を出展した。

風(fēng)景の撮影とは違い、人物撮影ではカメラマンと被寫(xiě)體である人物との関係作りが最も難しい。偏見(jiàn)を持たず、まっ白な狀態(tài)で被寫(xiě)體と接し、被寫(xiě)體の選択を尊重する。これが福原さんのやり方だ。

福原さんは人物撮影の際、まず被寫(xiě)體の同意を求め、自分の目的を正直に説明した上で、相手の意見(jiàn)を十分に尊重する。これは被寫(xiě)體の心の世界に入っていくために必要な準(zhǔn)備となる。

福原さんは事前に何か目的を決めてから人物撮影を行うことに反対している。作品展を訪れたある人が福原さんに「表現(xiàn)したいテーマを事前に設(shè)定してから被寫(xiě)體を探すのか」と訊ねたところ、福原さんはこれを否定し、「カメラマンが寫(xiě)真に何らかの意味や意義を持たせるわけではない。寫(xiě)真の持つ価値は、見(jiàn)る人が體験し、発見(jiàn)するもの」と語(yǔ)った。

▽金沢友那：時(shí)間の経過(guò)を記録

金沢友那さんは、女性畫(huà)家?カメラマンであると同時(shí)に、中國(guó)人の夫を持つ日本人女性である。この特殊な立場(chǎng)は、彼女の作品にどのような影響を與えたのだろうか？

金沢さんは長(zhǎng)年中國(guó)で暮らす間に中國(guó)社會(huì)を深く理解し、「中國(guó)家庭」の一員として、日常の交流の中で多くのインスピレーションを受けた。

金沢さんは作品の中で時(shí)間の経過(guò)を捉えようと試み、寫(xiě)真の中で動(dòng)的な時(shí)間の変化を記録している。（提供/人民網(wǎng)日本語(yǔ)版?翻訳/SN?編集/武藤）