韓國(guó)は今、大規(guī)模市民デモが華やかなりし時(shí)である。2つのデモがある。1つはチョ?グク氏を支持するデモであり、1つはチョ?グク氏を糾弾するデモである。まったく反対方向のデモが連日とまではいかないけど、3日に1度くらいの割合で行われている。

しかもその規(guī)模がまたすごい。チョ?グク法相を支持するデモは200萬(wàn)人という発表があるかと思うと、チョ?グク氏を糾弾するデモは300萬(wàn)人という発表。実數(shù)のほどは両方ともよくわからない。警察も把握していないもようだ。しかし、ニュースの畫面で日本でも伝えられているかと思うけど、人人人の海はあの2002年のワールドカップの時(shí)よりもすごいことは一目瞭然だ。見ものというしかない。

チョ?グク氏については、本コラムでも書いた。現(xiàn)在は、彼の妻ジョン?ギョンシムが検察の取り調(diào)べを受けているという狀況である。取り調(diào)べの結(jié)果がどう出るのかは今のところわからない。どうもあまり芳しい結(jié)果が出ないんじゃないかと世間では騒がれている（つまりお縄となるような決定的な証拠がつかめずに終わるんじゃないかということ）。娘の表彰狀偽造に使われたと疑われるノートブックが見つからないようだし。當(dāng)然本人のジョン?ギョンシムがどっかに隠しているわけだけど、証拠物件がないことには、検察としてもにっちもさっちもいかないわけだ。

とにかく、チョ?グクという男は、法學(xué)部の教授だけあって、ありとあらゆる法の抜け道を利用して自分には罪が降りかかってこないようにしてあるようだ。この人が今法務(wù)大臣としての任命を文大統(tǒng)領(lǐng)から受けたのだ。なぜこの者を法務(wù)大臣にしたかというと、前々から韓國(guó)の検察改革について本を書いたりしゃべったりしていてそれが文氏の心をつかんだらしい。同じ釜山出身というのもあるのかもしれない。

韓國(guó)の検察のどこをどういうふうに変えたいのか、筆者には今のところわからない。韓國(guó)の検察には、どうも強(qiáng)圧的な部分があるらしい。そんなところを改革しようっていうのだろうか。でも、検察ってところは、悪を取り払うのが目的の部署だから、悪に対してはあくまで強(qiáng)圧的でもいいんじゃないのかと筆者などは素人考えとしてはあるんだけれど。

文大統(tǒng)領(lǐng)の就任期間中にやりたいことのうち重要な柱の一つがこの検察改革であるらしい。それを推し進(jìn)めるにふさわしい人間がこのチョ?グクという人間のようだけど、彼の所屬するソウル大の學(xué)生でさえ、チョ?グク反対デモを最初にやったくらい、この人は偽善者としての烙印を大々的に押されている人間だ。こういう人間を法務(wù)大臣にするってこと自體、正気じゃないとわたしには思われるのだけれど。

しかし、ここがまたわからないところなんだけれど、2019年9月9日、チョ?グク氏が法務(wù)大臣の任命を受けてすぐくらいの週末、検察庁の前の道路を出発點(diǎn)として、あるデモ隊(duì)（デモ隊(duì)発表で200萬(wàn)人）が長(zhǎng)く道を埋めたのだが、それがなんと「チョ?グク支持」デモだった。このときには筆者もたまげてしまった。前日までソウル大や高麗大などで大學(xué)生の「チョ?グク糾弾」デモが大々的に報(bào)道されていたため、デモ隊(duì)のニュースを畫面で見たときは、「ははあ、やっぱりチョ?グクはだめじゃないか」と思いながら見ていたのだけれど、よく見るとなんと「チョ?グク支持」デモだったのだ。開いた口が塞がらないとはこういうことをいうのだろう。

これじゃ、保守の自由韓國(guó)黨はもう終わりだなと筆者も思わずうなだれてしまった。決して筆者は自由韓國(guó)黨支持ではないのだけれど。あれだけ不正に取り巻かれているチョ?グク氏を糾弾しようという黨がこの黨だからだ。學(xué)生らももうなんの力もなくなってしまったのかと冴えない気持ちで1日、2日過ごした。すると次の週末くらいに、今度は検察庁の前ではなくてソウルのグァンファムン（光化門）の道路を埋め盡くしているデモ隊(duì)がテレビの畫面に映っているじゃないか。これが300萬(wàn)人と報(bào)道された「チョ?グク糾弾」デモであった。安心した。不正に対して斷固示威を示した學(xué)生や市民、そして自由韓國(guó)黨などが中心となって不正糾弾デモを繰り広げていたのだ。

韓國(guó)を二分していたチョ?グク事態(tài)。しかしこれも10月14日午後2時(shí)、チョ?グク氏が法務(wù)相の辭意を表明したことである種の落ち著きが來(lái)ることになりそうだけれど、すぐには収まりそうにない。チョ?グク臺(tái)風(fēng)が殘していった爪痕はそれほどに深い。

話は変わるが、クールジャパンとは、すしとか自販機(jī)とかお祭りとか相撲とか、外國(guó)の人が日本の斷面を見てナイス！と感じるそんな文化のことである。クールコリアという使い方はまだ韓國(guó)では一般化してはいないけれど、筆者が思うに、韓國(guó)のこのデモの文化はクールコリアのナンバー5以內(nèi)には入るはずだ。はじめにも書いたように、連日とまではいかないにしても3日おきくらいに両方のデモが行われていたし、これからもまだ続きそうだ。韓國(guó)のデモについてそのルーツから探ってみようと思う気持ちもあるので、韓國(guó)のデモの源流について、次回に書いてみたい。

■筆者プロフィール：木口 政樹

イザベラ?バードが理想郷と呼んだ山形県?米沢市出身。1988年渡韓し慶州の女性と結(jié)婚。元三星（サムスン）人力開発院日本語(yǔ)科教授、元白石大學(xué)校教授。趣味はサッカーボールのリフティング、クラシックギター、山歩きなど。著書に『おしょうしな韓國(guó)』、『アンニョンお隣さん』など。まぐまぐ大賞2016でコラム部門4位に選ばれた。

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