パチンコは日本獨(dú)特の娯楽、博打である。

正月に開いているのは、パチンコ店に映畫館だけだった。

60年前である。

コンビニもスーパーもなかった。神戸市では市場が各所にあったが、正月は長いところでは元旦から數(shù)日は休みであった。

「あ、テレビもなかった」

と思い出すと、小さい頃は初詣か、あとは近所の子どもと遊んでいた。団塊の世代が小學(xué)校の高學(xué)年になりだして、白黒テレビが普及し出すと、紅白から始まって、行く年來る年を見ていた。

元旦になると靜かなものである。神戸市でも、車というものがまだ普及していない。未舗裝の道路ばかりである。

正月はじめの數(shù)日間は、何もかもがお休みで「しん」として「ほんわか」と空気が弛んでいた。

パチンコ店は賑やかだった。大きくなって出かけるようになった。

左手にパチンコ玉を摑み、親指でひと玉ずつ、パチンコ臺(tái)の右に空いた穴へ送り込む。右手は臺(tái)の右下にあるバネで跳ねるレバーを握っている。微妙にバネの力を加減しつつ、パチンコ玉を弾きあげる。

半世紀(jì)前、青年時(shí)代のパチンコ臺(tái)の様子である。店內(nèi)は軍艦マーチなどが流れ、タバコの煙で「ごわっ、むわり」としていた。

パチンコをしている間は「無念無想」である。ただ、上手く球を弾き、たくさん球が出るように心がける?！父·护Δ痢工胜螭皮い夹g(shù)？ もあった。弾く力を加減してタマが上手く真ん中など狙ったところに落ちるようにする。

何も考えないというが、その底には「遊びつつ上手くいけば金儲(chǔ)け」という「欲」がある。

だからまあ、精神的には勝っても負(fù)けても「意地汚い」心に汚染されている。

このパチンコ、20代以降72歳までは、1、2度しか入ったことがない。電動(dòng)パチンコとかで、タマを一つずつ入れなくても、弾かなくても、丸いハンドルを回せばよい。あっという間にタマがなくなる。

「浮かせうち」が出來ないと思っていたら、この電動(dòng)でも色々とコツがあるのだそうな。でもまあ、もう全く興味がなくなった。

欲につられて遊びつつ自分の世界に浸れる面白い遊戯だ。

但し、これで破産する人もいる?；镜膜素?fù)けるようになっているのだが、たまに勝ったり、あるいはパチンコで生活する「パチプロ」がいると聞くと、「勝てるのだと」自分で思い込むらしい。

日本中の至る所にあるが、韓國?臺(tái)灣などでは、禁止されたり、或いは形を変えたりして、存在している。メジャーでなくマイナーな遊びだ。歐米では全く根付かなかった。

お隣の中國は「賭博禁止」である。もし解禁されても韓國?臺(tái)灣のような様子になると予想される。

狹い店內(nèi)の小さな椅子にひしめき合い、最早音楽ではなく騒音レベルの音に包まれ、ひたすらパチンコ玉の行方を追い、トータルでは結(jié)局負(fù)けるゲームに夢(mèng)中になるのは、日本ならではの事のようだ。

ひしめき合って狹い島國に暮らすからこそ、狹い店內(nèi)に閉じ込められて、肩の觸れあうような空間の中で自分だけの世界に浸ることが、解放になるのかも知れない。

パチンコ文化圏は、この日本だけの範(fàn)囲であろう。不思議なことだが、我が國のユニークさが現(xiàn)れているのかも知れない。

だがパチンコは、どうも身體も心もそして「金」も疲れる遊びである。

■筆者プロフィール：石川希理

1947年神戸市生まれ。団塊世代の高齢者。板宿小學(xué)校?飛松中學(xué)校?星陵高校?神戸學(xué)院大學(xué)?仏教大學(xué)卒です。同窓生いるかな？小説?童話の創(chuàng)作と、善く死ぬために仏教の勉強(qiáng)と瞑想を10年ほどしています。明石市と西脇市の文蕓祭りの選者（それぞれ隨筆と児童文學(xué)）をさせていただいています。孫の保育園への迎えは次世代への奉仕です。時(shí)折友人達(dá)などとお酒を飲むのが楽しみです。自宅ではほんの時(shí)折禁酒（笑）。中學(xué)教員から県や市の教育行政職、大學(xué)の準(zhǔn)教授?非常勤講師などをしてきました。児童文學(xué)のアンソロジー単行本數(shù)冊(cè)。小説の自家版文庫本など?！竿捊}本の読み方とか、子どもへの與え方」「自分史の書き方」「人権問題」「瞑想?仏教」などの講演會(huì)をしてきました。

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