中國(guó)のニュースサイトの澎湃新聞は12日、「日本人はなぜマスクをするのが好きなのか」とする記事を配信した。

記事はまず、新型コロナウイルスの感染拡大による深刻なマスク不足を解消するとして、安倍晉三首相が、全世帯2枚ずつ計(jì)1億3000萬枚の布マスク「アベノマスク」の配布を打ち出したことを取り上げた。

そして、アベノマスクをめぐり、パッケージ代や配送費(fèi)を含めて合わせて466億円の國(guó)費(fèi)が投入されると伝えられたことに國(guó)民から批判的な聲が上がったことや、日本のSNS上で「『布マスク』とかけまして『森友學(xué)園や桜を見る會(huì)』と解きます。その心は『口封じに使います』」とのなぞかけが話題になったこと、実際に配布が始まると髪の毛の混入や変色といった欠陥が発覚したこと、アベノマスクを風(fēng)刺し、人気アニメ「サザエさん」の7人家族と貓のタマに無理やり2枚のマスクを著けさせたパロディーイラストが注目されたことなどを紹介した。

続いて、日本でマスク著用が定著した経緯について、日本衛(wèi)生材料工業(yè)連合會(huì)の資料を引用。日本でのマスクの歴史は、明治初期に始まり、當(dāng)時(shí)のマスクは、真ちゅうの金網(wǎng)を芯に布地をフィルターとして取り付けたもので、主として粉じんよけに利用されていたこと、予防品として注目されるようになったのは1918年のインフルエンザ（スペイン風(fēng)邪）大流行がきっかけであること、73年に現(xiàn)在のマスクの主流となっている不織布製プリーツ型の原型が日本で生産?販売されるようになったこと、一般家庭でのマスクの普及を促進(jìn)させたのは80年代からの花粉癥の流行であること、2000年以降になると立體マスクが登場(chǎng)し、普及がさらに促進(jìn)されたことなどを紹介した。

また、社會(huì)學(xué)者の堀井光俊氏らが、日本人とマスクとの関係について、不安を解消し精神的安定を取り戻すための道具「セーフティーブランケット（安全毛布）」としての役割に注目していることにも觸れている。（翻訳?編集/柳川）