名古屋のユニクロ混亂「秩序とディスタンスを完全無視」と中國メディア、かつての批判「そっくりお返し」とも

Record China    2020年11月17日(火) 17時40分

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愛知県名古屋市のユニクロ店舗に有名デザイナーとのコラボ商品を求めて客が殺到、混亂が生じたとされる問題について、網(wǎng)易に16日、その背景を論じる評論記事が掲載された。寫真提供:李鹿一さん。

愛知県名古屋市のユニクロ店舗に有名デザイナーとのコラボ商品を求めて客が殺到、混亂が生じたとされる問題について、中國のポータルサイト?網(wǎng)易に16日、その背景を論じる評論記事が掲載された。

13日、ユニクロは有名デザイナーのジル?サンダーとのコラボレーション商品を世界同時発売した。名古屋の店舗ではこの商品を求めて大勢の客が殺到し、「密」の狀態(tài)が発生したほか、混亂の中でガラスが割れたり、マネキンに著せられていた服がはぎ取られたりした?,F(xiàn)場の様子を撮影した映像はツイッターなどに投稿され、話題になった。

網(wǎng)易の記事は、先日、フランスのニュースサイトがツイッター上で「日本の教育現(xiàn)場」とされる映像を紹介し稱賛したものの、その映像が実際は中國で撮影されたものだったことが判明したという話題に言及した上で、「この時は中國人がやったことが日本人のものとされたが、今回は逆に日本人がユニクロで商品を奪い合ったにもかかわらず、なぜか中國人のせいにされた」と論じた。

続いて、「長きにわたり、私たちは商品の爭奪戦と聞くと真っ先に『中國人がまた恥ずかしいことをした』と考えてきた」とし、例として過去に「YEEZY BOOST(イージーブースト。カニエ?ウェストがプロデュース)」のスニーカーや、ユニクロとKAWS(カウズ)のコラボレーション商品を求めて店舗で大混亂が生じたことを挙げた。そして、「それと同じようなことが最近また発生した。もっとも、その場所は日本だった」とした。

記事は、「発売當(dāng)日、開店前には長蛇の列ができた。ただ、こうした秩序は開店前までで、店が開くと大勢の客が店內(nèi)になだれ込み、商品を奪い合った」とし、「秩序とソーシャルディスタンスを完全に無視し、禮儀やウイルスを一切気にしていない」ようだったと説明?!弗楗工瞍臁⑸唐筏蚴证摔扦胜盲咳摔郡沥膝蕙庭螭畏蛎摛筏?。そのほかの洋服は床に落ち、踏みつけても誰も気に留めなかった」と説明した。

その上で、過去に中國のユニクロで発生したKAWSとのコラボTシャツをめぐる混亂について、日本のネットユーザーから「ここまでひどいことをする勇気はねえわ」「中國ってこういうところ醜い」「中國は本當(dāng)にマナーが悪い。一歩間違えれば犯罪」といった批判的な聲が寄せられていたことを紹介し、「これらの言葉をそっくりお返ししよう。商品を奪い合うのは良くない行為。誰の方がより上品だという話ではない」と論じた。

さらに、今回の騒動について日本のネットユーザーから「中國かと思ったら日本だった」「名古屋じゃなくて中國の間違いでは?」といった聲が寄せられたほか、中國のネットユーザーまでもが在日中國人の可能性を指摘するなど、中國人に矛先を向けるようなコメントが寄せられたと紹介。一方で、あるネットユーザーが「これが今日の朝、中國杭州の販売狀況」とし、杭州のユニクロ店舗では客らがきちんと列に並び、新型コロナウイルスが基本的に抑えられているにもかかわらず自主的にマスクをしている様子を?qū)懁筏繉懻妞蛲陡澶?、「中國のユニクロは混んでないし、普通に+J買える。日本の店の混亂を中國に擦り付けないでほしい」とつづったことも取り上げた。

記事は、「長い間、多くの中國人は『日本人は素養(yǎng)が高く、禮儀正しい』という凝り固まった印象を抱いてきた。ひとたび商品の奪い合いや、秩序を守らない現(xiàn)象が起きれば、すぐに中國人がやったと言う」と指摘?!笇g際、中國人がこういうことをしてきたのは事実だ。しかし、ルールを守らない一部の人で、すべての中國人を定義してはいけない。普遍的に素養(yǎng)が高いとたたえられる日本人の中にも、私利私欲のために世間體を気にせず、ルールを無視する人もいるのだ」と主張した。

そして、「どこの國であれ、こうした商品の奪い合いの裏では、自らが得をするためにルールや秩序を踏みにじる行為が行われている。他の人がルールを踏みにじれば、あなたの利益が傷付けられる。あなたがルールを無視すれば、他の人の権利が傷付けられる?!杭氦斡护钉毪趣长恧先摔耸─工长趣胜臁护扦ⅳ搿工戎刚?。「中國であれ、日本であれ、ユニクロの服1枚のために人々が素養(yǎng)を捨て、尊厳を捨てる。これは本質(zhì)的にはルール無視の利己主義である。こうした行為で商品を手に入れた人は、逆に品位と尊厳を捨てているのである」と論じた。(翻訳?編集/北田

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