中國(guó)江蘇省南京市にある孫文（孫中山）の陵墓?中山陵で、日本の「こいのぼり」を掲げながらツアーを引率していた男性と別の女性がトラブルになった。中國(guó)メディアの新浪新聞が13日付で伝えた。

報(bào)道によると、騒動(dòng)があったのは12日。男性は日本の「こいのぼり」の鯉を付けた棒を振りながらツアーに參加した生徒らを先導(dǎo)していた。すると、近くにいた女性が「それは（日本のものだから）本當(dāng)に良くない。降ろしなさい」などと指摘。男性が「何が良くないだ」「これは中國(guó)から日本に伝わったものだ」と主張すると、女性は「そうよ。でもそれは今、日本で使われているじゃない」と反論。その場(chǎng)を去ろうとする男性らに再び「降ろしなさい」と警告した。

「こいのぼり」は端午の節(jié)句に男児の成長(zhǎng)を願(yuàn)って鯉の形ののぼりを掲げる風(fēng)習(xí)で、江戸時(shí)代の武家で始まったとされる。中國(guó)の「登龍門(mén)」の故事が由來(lái)とされるが、中國(guó)にはこうしたのぼりを掲げる風(fēng)習(xí)はなく、新浪新聞の記事や中國(guó)のオンライン百科事典「百度百科」でも中國(guó)の故事に由來(lái)することには言及されているものの「日本の風(fēng)習(xí)」として紹介されている。

男性の「（こいのぼりは）中國(guó)から日本に伝わったもの」との主張について、中國(guó)のネットユーザーからは「日本に伝わったのは『登龍門(mén)』の故事であって、『こいのぼり』文化ではない。『こいのぼり』はやはり日本のものだ」との指摘が寄せられた。また、男性のこいのぼりについて「確かに不適切だ」「また精日（精神日本人）が出てきた」「今は端午節(jié)（端午の節(jié)句）ではないし、端午節(jié)を祝う物を中山陵に持ってくるのも場(chǎng)違い」との聲も上がっている。

一方で、「（女性の方が）敏感になりすぎ」「では、日本車や日本製の家電は（使わないのか）？どうかしてる」「これは単なる日本の民間の文化。こいのぼりと軍國(guó)主義の関連性はどこにあるというの？まさか日本のすべてをボイコットすべきと言うんじゃないだろうな。愛(ài)國(guó)は極端であってはならない。それに、孫中山は日本で名をあげた。中山陵でこいのぼりを振っても何ら問(wèn)題ない」「孫中山は日本に留學(xué)していたし、オープンな思想の持ち主だった。これ（こいのぼり）は気にしないと思う」「日本の民間の風(fēng)習(xí)が中國(guó)に來(lái)たらなぜ政治的な色合いを付けられるのか。中國(guó)人の度量ってそんなものか」など、民族感情に任せた過(guò)度な日本排斥を批判する聲も多數(shù)寄せられている。（翻訳?編集/北田）