人民網(wǎng)日本語(yǔ)版 2022年2月25日(金) 20時(shí)50分
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人々が関心を寄せる女性、出産、介護(hù)など注目の社會(huì)的に注目される問(wèn)題をめぐり、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)部の陸傑華教授を単獨(dú)取材した。
21日、人々が関心を寄せる女性、出産、介護(hù)など注目の社會(huì)的に注目される問(wèn)題をめぐり、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)部の陸傑華(ルー?ジエホア)教授を単獨(dú)取材した。その中で、女性が社會(huì)の中で直面する困難に話が及ぶと、陸氏は「男女平等を推進(jìn)する過(guò)程で、私たちはより多くの女性が社會(huì)に進(jìn)出し、労働に參加し、男性と同等の平等?待遇を獲得するよう奨勵(lì)している一方で、男性に家事に參加するよう奨勵(lì)することは非常に少なかった。こうして、より多くの不平等が生み出されてきた」と指摘した。中國(guó)青年報(bào)が伝えた。
男女が平等に社會(huì)に出て働くことは、男女共同參畫(huà)の重要なプロセスだ。新中國(guó)成立後、特に改革開(kāi)放が始まって以來(lái)、數(shù)億人に上る女性がこれまで男性主導(dǎo)だった社會(huì)に進(jìn)出し、各業(yè)界の中核となるポジションに就くようになった。しかし中國(guó)の女性の労働參加は普通のことになったが、キャリアアップや昇進(jìn)を阻む「ガラスの天井」がなお多くの業(yè)界に存在し、男女の「同一労働?非同一賃金」現(xiàn)象も珍しくない。家庭の中では、「男は外、女は內(nèi)」、「男性は仕事をし、女性は家事をする」といった考え方が染みつき、いまだに広く影響力を持つ。
女性が「主婦」の立場(chǎng)に別れを告げて職場(chǎng)に進(jìn)出し、男性と同じ土俵で競(jìng)うようになると、一見(jiàn)、男女の機(jī)會(huì)平等が実現(xiàn)したように見(jiàn)える。しかし実際には本當(dāng)に同じスタートラインに立ったわけではない。家事をめぐる男女の負(fù)擔(dān)には違いがあり、このことが雙方の職場(chǎng)でのキャリアアップの可能性に直接影響を與えることになる。
多くの家庭では、妻も夫も自分の仕事を持つが、子どもの世話、高齢者の世話、洗濯や食事の支度などの家事について、女性はより多く責(zé)任を負(fù)わざるを得ず、「家庭內(nèi)の義務(wù)」を果たしている。もし女性が仕事にのめり込んで家事がおろそかになると、「家のことをちゃんとしない」、「無(wú)責(zé)任」などと批判されがちであるのに対し、男性が同じ狀態(tài)になってもこうした批判を受けるのが極めてまれであることは明らかだ。このような社會(huì)のムードの中では、女性は社會(huì)活動(dòng)や労働に參加しようとしても、男性と同じように個(gè)人の力を発揮することが難しい。一方で、家庭內(nèi)で家事のストレスが一方に過(guò)度に集中することは、夫婦関係のアンバランスを招く潛在的な問(wèn)題の発生源でもある。
21年に第4回中國(guó)女性の社會(huì)的地位に関する調(diào)査の主要データが発表された。それによると、0~17歳の子どもの日常的な世話を母親が行うという家庭は76.1%に上り、母親が宿題を指導(dǎo)する家庭は67.5%、母親が送り迎えをする家庭は63.6%に上った。家族の世話、食事の支度、掃除、日用品の買い物などの家事労働時(shí)間は女性が154分で男性の約2倍だった。同時(shí)に、休日の女性の休息時(shí)間は240分で、男性の297分を明らかに下回った。誰(shuí)でも時(shí)間と気力には限りがあり、こちらに力を注げば、あちらに注げる力は少なくなる。そのため社會(huì)での男女平等という目標(biāo)を達(dá)成しようとするなら、この目標(biāo)を家庭にまで押し広げ、男性の家事參加を促して家事労働の責(zé)任をより多く引き受けるようにすることが必要だ。
日本の社會(huì)學(xué)者の上野千鶴子氏は著書(shū)「家父長(zhǎng)制と資本制 マルクス主義フェミニズムの地平」の中で次のように指摘した?,F(xiàn)代社會(huì)にある、男性は生産労働に従事し、女性は家事労働に責(zé)任を負(fù)うという性別役割分擔(dān)意識(shí)は、資本制と家父長(zhǎng)制の妥協(xié)の結(jié)果だ。このような硬直化した分業(yè)は男女両性の個(gè)人としての意思を考慮せず、個(gè)人の自由に発展する権利を損ない、女性の社會(huì)進(jìn)出を制約するだけでなく、男性にも抑圧する道徳のかせをはめており、客観的に見(jiàn)て男女雙方に不平等をもたらしている。この視點(diǎn)から見(jiàn)ると、今日の私たちが社會(huì)と家庭と2つの場(chǎng)面で両性の平等な參加を同時(shí)に推進(jìn)するよう主張することは、男性と女性をともに解放することでもある。(提供/人民網(wǎng)日本語(yǔ)版?編集/KS)
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