高昌故城は「亦都護城」（突厥語で「王城」の意）とも稱され、天山山脈の東部分南麓のトルファン（吐魯番）中心から東約30kmの三堡郷に所在している。前漢初期には車師國に屬し、以來、前漢?前秦?後涼?西涼などの支配下におかれた。448年高昌が獨立建國し高昌城が國都となった後に、640年唐王朝が西州を置き、天山南麓の政治?経済?文化?宗教?軍事?交通の要衝であった。866年には回鶻が支配し高昌回鶻と稱した。12～13世紀に西遼?元朝の屬國となり、14世紀頃には放棄された。

若干変形した方形を呈し、東西約1.6km?南北約1.5km。周囲約5.5km、面積約2平方キロメートル。城壁の最高は約11m。外城?內(nèi)城?宮殿の3部分で構(gòu)成され、南大仏寺?東南小寺?住居房など多數(shù)の宗教施設(shè)と住居遺構(gòu)が殘存している。日干し煉瓦と版築で築かれている。仏教?マニ教?景教など関連の壁畫?塑像や漢語?サンスクリット語?ソグド語?回鶻語などの文書などが出土している。1961年第1次「全國重點文物保護単位」に指定され、保護が行われている。ご參考：小島ほか編『新疆世界文化遺産図鑑』（日本語版?本田朋子訳?日本僑報社2016）

高昌故城を語る時、玄奘三蔵（602－664）との仏縁は外せない。仏教の核心を求め國禁を犯し629年長安（西安）からインドへ旅立った玄奘（三蔵と尊稱で呼ばれるのは帰國後）。高昌國王の麴文泰は「インドを目指している僧が東隣の伊吾（現(xiàn)?新疆ハミ）まで來ている」と聞き、別ルートを計畫していた玄奘を熱心に招いた。國王に『仁王経』を説き、約2カ月滯在。なおも引き留める國王に帰路立ち寄り3年間留まると約し出発。國王は20年分の費用として黃金100両?銀銭3萬銭?綾絹500疋などを布施し、少年僧4人?馬30頭?人夫15人もつけた。通過する24カ國の王への依頼狀と貢物も託した。

クチャを経て天山山脈を越える時は「氷を?qū)嫶菠藢嫟啤?日間の山越えで凍病死した者3、4人。牛馬も多數(shù)失う」（『慈恩伝』）など難渋しつつインド到達。ナーランダ寺などで學(xué)び、大量の仏典もえて帰國の途に。途中で高昌國は滅び麴文泰も亡くなったと聞き、近道の西域南道を経て645年長安帰著。16年余におよぶ大修行であった。以來、皇帝の援助の下、組織的翻訳を行い、1335巻という膨大な経典の漢訳を成し遂げた。ひいては東アジア諸國の文化形成に大きな役割を果たした?！感胜纫痪wに住み一緒に食べ一緒に禮拝し兄弟となった」（「百度百科」）高昌國王の加護が無かったら、玄奘はインドへ辿り著けなかったかも知れないと言われている。高昌國王麴文泰は仏教大檀越として高く評価されるべきであろう。

天山山脈のどの峠を越えたかは2説ありベデル峠（別迭里4269m）が有力。ベデル峠や高昌故城へは役所広司氏をテレビ?xùn)|京の番組で新疆政府の許可を取り案內(nèi)したことがある。高昌故城の近くにはアスターナ古墳?火焔山?ベゼクリク千仏洞があり、観光コースである。

■筆者プロフィール：小島康譽

浄土宗僧侶?佛教大學(xué)內(nèi)ニヤ遺跡學(xué)術(shù)研究機構(gòu)代表?新疆ウイグル自治區(qū)政府文化顧問。1982年から新疆を150回以上訪問し、多民族諸氏と各種國際協(xié)力を?qū)g施中の日中理解実踐家。
ブログ「國獻男子ほんわか日記」
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