筒井康隆の小説に「熊の木本線」という作品がある。主人公は通夜で訪れた集落で、地元の人たちと地酒を飲む。したたかに酔った主人公は地元の人が順繰りに「熊の木節(jié)」を歌い珍妙に踴る様子を楽しむ。順番が回ってきた主人公は見よう見まねで歌い踴るものの、知らず知らずのうちに忌み歌を歌う禁忌を犯してしまい、それによる災厄を恐れるというストーリーだ。

先日、在日コリアンの友人の結(jié)婚披露宴に參加してきた。新郎新婦ともに在日コリアンだ。會場は都內(nèi)の高級ホテル。會場の名前を聞いた時に早逝した俳優(yōu)、沖雅也の顔がちらと浮かんだ。

在日コリアン同士の結(jié)婚披露宴への參加は2度目だ。岸谷五朗とルビー?モレノが出演した映畫「月はどっちに出ている」（1993?崔洋一監(jiān)督）に在日コリアンの結(jié)婚披露宴のシーンがある。出演者の肩パッド入りのスーツと髪型はバブルの余韻を殘していたが、すっかりそれとは様変わりしていた。

參列者は200～300人だった。新郎新婦がスーツとウェディングドレスで入場し、宣誓と結(jié)婚指輪の交換から始まった。司會がずっと朝鮮語で話し、スピーチもほぼ朝鮮語だった。同じテーブルに私と日本人2人がいたのだが、他の新郎側(cè)の參加者はすべて在日コリアンと聞いた。司會者は日本語訳を最後に挾んでくれるのだが、かなり端折っていた。新婦の父親が朝鮮語でスピーチをした後、日本の參席者の皆さまにと斷り、丁寧に日本語でスピーチをしてくれた。

ちょうど金日成主席の誕生日「太陽節(jié)」が近く、來賓のスピーチにも「こうして太陽節(jié)を迎える日に…」と入った。これにがばっと反応すると、同じテーブルの在日コリアンの知り合いが「そこ！太陽節(jié)に反応しない！」と笑顔でツッコミを入れてきた。

準備は基本的に日本の結(jié)婚披露宴と同じと考えれば問題ない。男性の衣裝はスーツ。女性はドレス。在日コリアンの女性は鮮やかなチマ?チョゴリで參加することもある。ご祝儀は3萬円。日本の祝儀袋で問題ない。

受付でご祝儀を渡して芳名帳に名前を書くのだが、先に來ていた人が朝鮮語で書いていたので、これにならい朝鮮語で名前を書き、ご祝儀袋にも朝鮮語で名前を書いた。

前回參加した結(jié)婚披露宴では、祝儀袋に朝鮮語で名前を書いたのは私だけで、他の在日コリアンの參列者は漢字で名前を書いたため、「なんで日本人が朝鮮語で、われわれ在日コリアンが漢字なのか」とバックヤードでは大笑いだったという?；?、漢字で書けば問題ない。料理は中華のコースで、キムチと朝鮮餅が各テーブルにある。

手元に「同胞ブライダルガイドブック」（2021年版。企畫?編集/有限會社チョンシル?ホンシル/同胞結(jié)婚相談中央センター）という資料がある。京王プラザホテルのほか、ホテル椿山荘東京、ホテル雅敘園東京など一流ホテルの広告が並ぶ。各ホテルとも「同胞ウェディングプラン」と銘打ち、在日コリアン向けのプランを用意している。

キムチと餅の持ち込みは、特にキムチは披露宴終了後もしばらくにおいが殘るため、1日1回しか受けられないとも聞いた。披露宴では本來持ち込みはNGの會場が多いが、柔軟に対応している。日本人の結(jié)婚披露宴が最近小規(guī)模だったり、そもそもやらなかったり、結(jié)婚しなかったり（これは在日コリアンも同様と聞くが）する中で、「月はどっちに出ている」の頃のように豪奢で大規(guī)模な在日コリアン式の結(jié)婚披露宴はホテルもホクホクで、お得意さまなのだ。

お色直しは一度で、新婦は鮮やかなチマ?チョゴリに著替えた。韓服（ハンボッ）ともいわれるが、北ではチマ?チョゴリという。ここの區(qū)別はしっかり押さえておきたい?！疙n國の服とはなんだ？」と言われてしまう。

出し物は歌舞団による朝鮮語の歌と踴りだ。彼らの広告も先の同胞ブライダルガイドブックに入っている。出し物が一段落して、演者のチマ?チョゴリ姿の女性が鉦を打ち鳴らした。それを合図に新郎新婦の友人がガタッと立ち上がる。統(tǒng)一列車の始まりだ。

統(tǒng)一列車とは、結(jié)婚披露宴だけでなく、日朝交流のイベントだ。學校の文化祭などでも最後の方で行われて盛り上がる。つまるところは大人のハイテンション電車ごっこだ。いい歳をした大人たちが電車ごっこの要領でヘビのように會場を10分ほど練り歩く。

立ち上がり損ねたわれわれ新郎側(cè)參加者の日本人3人にも手招きが入った?！袱嗓Δ工欷校俊工葢趸螭い胜槁劋?、「適當にやればいいです」と答えられた。こう言われるのが実は困る。

「そもそも今、統(tǒng)一列車で大丈夫なのですか？」と周りの人に聞く。というのも最近、北朝鮮は韓國との「統(tǒng)一」姿勢を転換した。國歌の歌詞も変わり、「統(tǒng)一」という言葉の利用を避けている。平壌を走る地下鉄駅「統(tǒng)一駅」も今はただの「駅」と名稱を変えているという報道もあった。周りの人も「確かにそうだ。そうするとただの列車かな」と迷っていたが、答えが出る前に鉦が再び発車を告げるように打ち鳴らされ、肩をつかまれ、私も前に立つ人の肩をつかんで走り回った。

先頭では新郎の友人たちが騎馬戦の要領で新郎を擔いでいる?！蛤T馬戦だ」「新婦の父親はどこだ？」という聲がする。鉦を打ち鳴らしていた女性が慌てて「駄目駄目。騎馬戦は駄目」と止めに入った。

韓國の結(jié)婚披露宴でも騎馬戦はある。新婦の父親と新郎の対決で、最後は新郎が勝つという筋書きだ。新婦の父親は恰幅が良く、われらが新郎はひょろっとしている。ガチンコではない。あくまで余興だ。

筋書きを崩して新婦の父親の勝ちでOKではと思ったのだが、今はホテル側(cè)の意向もあってか騎馬戦はNGのようだ。

その代わりか、新郎が式の間に3回も胴上げされていた。胴上げする方もされる方もお酒が入っていて、明らかに危なっかしい。結(jié)婚披露宴で胴上げなんて昭和か？最近話題になったドラマ「不適切にもほどがある！」の世界か？とあぜんとしていると、私の橫で「まだまだ大人しいもんです。昔はもっと…」と參列者の初老の男性が目を細めてつぶやいた。

詳しく話を聞こうとしたが、私を日本人と知ってか「ただの昔話ですよ」とかわされた。昔の結(jié)婚披露宴では何が行われていたのか。在日社會への興味は盡きない?！感埭文颈揪€」のような不敬を犯してはいないか心配しつつも、私のすぐ橫にある異世界への冒険はまだまだ続く。

■筆者プロフィール：北岡 裕

1976年生まれ、現(xiàn)在東京在住。韓國留學後、2004、10、13、15、16年と訪朝。一般財団法人霞山會HPと広報誌「Think Asia」、週刊誌週刊金曜日、SPA！などにコラムを多數(shù)執(zhí)筆。朝鮮総連の機関紙「朝鮮新報」でコラム「Strangers in Pyongyang」を連載。異例の日本人の連載は在日朝鮮人社會でも笑いと話題を呼ぶ。一般社団法人「內(nèi)外情勢調(diào)査會」での講演や大學での特別講師、トークライブの経験も。過去5回の訪朝経験と北朝鮮音楽への関心を軸に、現(xiàn)地の人との會話や笑えるエピソードを中心に今までとは違う北朝鮮像を伝えることに日々奮闘している。著書に「新聞?テレビが伝えなかった北朝鮮」（角川書店?共著）。

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