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イノベーション競爭は人材育成競爭

中國と日本との関係を形容した場合、多くの人はまず「一衣帯水」という言葉を思い浮かべるだろう。確かに、地理的にも近く、政治、経済、文化の分野で千年以上つながりを持っているし、歐米の學(xué)者は日中両國をともに東アジア國家のカテゴリーに入れる。しかし歴史を理解している人であれば、日中両國は近現(xiàn)代においてそれぞれの道を歩み、何度も激しく衝突したことを知っている。それはどうしてだろうか。

100年來、多くの中國の若者がこの問題について考えてきた。そして苦しみながら答えを探している。1989年10月、中國で大學(xué)3年まで學(xué)んだ劉海濤はためらうことなく學(xué)業(yè)を捨てて來日し、日本語學(xué)校から學(xué)び直した。これもまた答えを得るためである?！溉毡兢诵肖盲谱苑证文郡且姢啤⒆苑证侨毡兢摔嗓螭蔬`いがあるのかを體験したいという願望は日に日に強(qiáng)くなり、もう胸が苦しくなっていた。それ以上はもう一刻も待てなかったので、すべてを顧みず日本に來た」。

學(xué)生時代から、「日本」はずっと劉海濤の心の中の重要なキーワードであった。相撲、歌舞伎などさまざまな日本文化に強(qiáng)く興味を魅かれた。映畫『ザ?ラスト?サムライ』で彼は「武士道」ファンになった。1950年代から70年代の日本の「経済の奇跡」は、さらに彼の心に多くの疑問符を生んだ。

劉海濤の日本の第一印象は大通りに緑が多く清潔なことだった。街を歩くと、この中國人青年に多くの日本人は微笑みを返してくれて、さらに彼をうきうきさせた?！竷Wはこんなに人に好かれるんだ！」。日本での生活が長くなった劉海濤は、日本人は地域の中で知らない人に會うと微笑んで會釈する習(xí)慣があり、特に「好き」だと示しているわけではないことを知った。しかし、中國では見知らぬ人に対して普通は微笑んで挨拶はしない?！袱铯欷铯欷险{(diào)和社會、団結(jié)友愛といつも口にするが、同じ地域で生活する人に會っても微笑みも挨拶もしなければ、友好的な雰囲気をどうやってつくりだすというのか。この日本人の微笑みや挨拶を軽く見てはいけない。禮儀だけでなく、人と人との間の信頼と調(diào)和を表しているのだ。同じ東アジアの國として、禮節(jié)を重んじる國である日中両國のこの『違い』をわれわれは真剣に考えなければ」と劉海濤は、しみじみと話す。

日中の違いの答えを探そうとすれば、日本語が踏み臺になることは明らかだ。名古屋の日本語學(xué)校で、劉海濤は驚くようなスピードで學(xué)び、1年もたたないうちに日本語能力検定試験の1級に合格したが、それと同時に彼はあちこちでアルバイトをして學(xué)費と生活費を稼がなければならなかった。

劉海濤は中國と日本とは近代、異なる道を歩んだが、それは「大陸國家」と「海洋國家」の差なのだろうか、という疑問をずっと持っていた。その疑問を解くため、彼は1991年に名古屋から上京し東京商船大學(xué)に入學(xué)した。中國でも大學(xué)に通っていた劉海濤は日本の大學(xué)に入った後、舊弊があると感じた。

「理系だから、日中両國の大學(xué)の先生方の知識はそれほど違わないのだが、教育方法では日本はとても古くさい。これも日本社會がイノベーション能力に欠けている原因のひとつだろう。良い教育システムから生まれた學(xué)生は自ら思考でき、創(chuàng)出できる力を持っていて、実踐力も非常に強(qiáng)いはずだ?，F(xiàn)在、中國では『みんなでイノベーション、みんなで創(chuàng)業(yè)』が奨勵されているが、これは正しい目標(biāo)だ。しかし、情熱だけでイノベーションや創(chuàng)業(yè)の能力がなければ、カナヅチを水に飛び込ませるようなもの。詰め込み式の教育システムでは人材は養(yǎng)成できない。よく言われるように、21世紀(jì)の競爭は人材の競爭、つまり人材育成の競爭である」。教育について劉海濤は思うところがあるようだ。